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指尖摩挲着玉简边缘的磨损痕迹，他能感受到其中蕴含的微弱魂力波动和一种历经岁月与艰难留下的沉重感。
缓缓将玉简粘贴额头，一丝灵力谨慎地探入其中。
霎时间，大量杂乱无章、却充满了个人体悟和血泪教训的信息涌入他的脑海。
字迹时而工整，时而潦草狂乱，甚至有些地方带着模糊的污渍，仿佛是书写者呕心沥血或极度疲惫时所留。
里面没有系统高深的功法，全是刘猛七年挣扎求存的碎片化记录：
“腊月初七，阴。强行驱使五鬼窥探东区陈宅，获碎银三两，精气亏空加剧，咳血半日。切记：鬼物贪婪，未得指令，勿近生人阳气过盛之处…”
“三月初九，雨。坊市黑牙李处购得‘阴魂草’三株，价昂，然于温养鬼物略有小效，或可替代三分‘精血’之功？…试验失败，鬼气躁动，反噬自身，调息三日。”
“七月十五，鬼节。阴气大盛，五鬼躁动难制，几近反噬！以精血混合陈年香灰画‘安魂符’于囊袋，暂平。此法或可常用，然精血耗损…”
里面还零零散散记载着如何辨别尸材新鲜度、哪些地方阴气较重适合吐纳、如何用最便宜的材料绘制简易辟邪符防止低级幽魂骚扰、甚至还有几条关于鬼市不同摊位老板性格的简短备注…
信息的确芜杂锁碎，甚至有些可笑，但张顺义却看得无比认真。
这里面每一个字，可能都是刘猛用健康、寿命甚至生死换来的经验。
对于同样修炼《五鬼搬运咒》、且拥有阿二这等特殊存在的张顺义而言，这些看似不起眼的“鼠道”窍门和禁忌，其价值，远不止那两枚符钱。
他沉浸在玉简的世界里，手指无意识地敲打着躺椅扶手，心中不断印证、推演、吸收着这些来自底层最真实的生存智慧。
小院内寂静无声，只有三具骷髅忠实地守卫着它们的主人，以及那微弱的魂火燃烧的细响。
日光通过歪脖子树的枝叶缝隙，斑驳地洒在张顺义手中的淡黄色玉简上。
他心神沉浸其中，将刘猛那七年挣扎求存所换来的零碎信息逐一梳理、归纳、提炼，最终在心中汇集成关于《五鬼搬运咒》更为清淅、却也更为残酷的完整图景。
玉简中最内核的记载，便是五鬼练成后最直观的益处——力量加持。
一旦初步炼成五鬼，便可借鬼气附体，平添五百斤气力！
这并非虚幻的法力，而是实打实的肉身力量增长，对于近身搏杀或负重奔逃至关重要。
而此后，五鬼每多养炼一年，鬼气愈发凝练精纯，便能多加持三十斤气力。
若按此推算，若能熬到存灵期圆满，五鬼鬼气加持之下，足足两千斤的巨力集于一身，堪称人形凶兽，在低阶修士中几乎可以横着走。
更令张顺义心动的是另一条记载。
五鬼并非只能蛮干苦力，它们竟可被驱使，各自去查找契合五行的功法进行修行！
并非让鬼物自身修炼成仙，而是令其将映射的五行灵气转化为独特的“阴五行”之力，再反哺给宿主。
宿主引这股阴五行之力入体，依照特定法门循环五脏经脉，能显著加速自身灵力的炼化与积累速度。
这是一种取巧而高效的修行捷径，但前提是能驾驭住五鬼，并能找到合适的五行功法供它们“学习”。
然而，强大的力量背后，是极其惨重的代价。
玉简中用大量血泪教训强调了诸多禁忌：
练成五鬼之后，随时可借五鬼鬼气加持己身，看似方便，但每一次施法结束，无论效果如何，都必定会被五鬼强行抽取一部分精气作为“利息”。
更可怕的是，借用鬼气的同时，五鬼那阴寒污秽的鬼气也会侵染入体，如同附骨之蛆，不断侵蚀生机活力，损失的是根本的“生气”，用得越多，死得越快。
使用精血喂养五鬼，确实是快速增加鬼气的捷径。
但每一次用精血喂养，都会极大助长五鬼的凶性和贪婪，使其更加难以控制，反噬的风险呈指数级上升。
必须辅以时刻不停的严厉调教、压制，如同走钢丝，稍有不慎便万劫不复。
此外以精血饲鬼，便会滋生阴邪孽力，招引恶念，污染心神。
修炼者往往会出现幻听、幻视，尤如心魔。
必须修行相应的静心凝神功法，或是绘制昂贵的“定魂符”、“清心符”定期施用，时时化解，否则极易走火入魔，精神崩溃。
收取玉简，张顺义长长吐出一口浊气。
这《五鬼搬运咒》果真是一门刀尖上跳舞的邪法，它给予力量的方式简单粗暴，却索要的回报是修炼者的精气、生机乃至灵魂。
刘猛那副鬼样子，便是此法最真实的写照。
“看来，若想修炼此法而不被掏空……”
张顺义目光闪铄，心中已有计较，“要么，拥有海量资源，能以灵丹妙药不断弥补精气亏空，以强大符器法宝镇压鬼物反噬；要么，就得象刘猛说的那样，炼就‘法窍’，实现根本性的逆转……”
他看了一眼安静侍立的阿二，那惨白的魂火平稳燃烧。
禾山宗虽然被称为旁门大派，但实际上它的整体风评并不是很好，只能算是中等偏下的水平。
这其中的原因可能有很多，其中一个重要的方面就是禾山宗所自称的“千山千法”。
所谓“千山千法”，就是说禾山宗拥有各种各样的法术，而且只要有足够的财力，就能够快速地提升自己的修为。
然而，这种旁门法术虽然能够让人在短期内取得一定的进步，但它的弊端也是非常明显的。
首先，旁门法术往往存在着许多隐患和缺陷，这些问题可能在修炼的过程中逐渐显现出来，给修炼者带来各种麻烦和困扰。
其次，由于旁门法术的多样性，修炼者需要花费大量的时间和精力去学习和掌握不同的法术，这对于个人的修行来说无疑是一种巨大的负担。
因此，为了弥补这些弊端，禾山宗的弟子们不得不学习更多其他的技能，将各种不同的法术拼凑在一起，以形成所谓的“千法”。
然而，这样拼凑出来的“千法”往往缺乏系统性和连贯性，难以真正发挥出其应有的威力。
或许，自己这具变异的“幽骸鬼妖”，能在这条险恶的修行之路上，走出一条不同的分支？
无论如何，这玉简的价值，远超那两枚符钱。
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